Еле слышно к тебе приблизилась,
Посмотрела на гладь молчания…
И уже, помню, где-то виделось
Почему я стою печальная.
Почему мои чувства не светятся?
Лишь слеза заблестит предательски…
Потому что не очень верится
Что на счастье есть обстоятельства.
Что на свет тьма потом не бросится,
И пугая своею силою
Мне совсем уже не захочется
Оставаться твоею милою…
И терзать себя снами бездумными,
О себе говорить умышленно
Слова глупые и неразумные
Не привыкнуть к тебе чтобы мысленно.
Ведь потом еще хуже все сложится,
И судьба моя, вновь одинокая
Обходить будет сети ложные
Ненавидя любовь далекую.
И потом вся любовь забудется –
Не смогли ведь сойтись во мнениях…
И не радуется, и не любится
Потерявшим в любви везение…
13.03.05.
Прочитано 12082 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Предтечи - Проуторов Сергей Файл статьи \"Предтечи\" был создан 06.01.2003.
Сегодня - 27.02.2016.
Кое-что изменилось. Что именно?
Увиденная мной связь учений А. Бердяева и А. Ледяева говорит о них как о возможных предтечах той всеобщей, активно создаваемой сегодня религии, во главе которой воссядет антихрист. К тому же книга А. Ледяева называется \\\"Новый мировой порядок\\\" и меня всегда несколько смущало это тождество с одноименной, явно антихристианской современной тенденцией. Рекомендую книгу \\\"Православие и религия будущего\\\" иеромонаха Серафима (Роуза).
От слов отрекаться не буду - это вехи большого пути и пусть они послужат уроком для других - ищущих либо почитающих себя нашедшими (или утратившими).
Что же касается А. Бердяева, то как следует вникнуть в его мировоззрение мне удалось чуть более года назад, когда я прочитал его \\\"Самопознание\\\". Книга сама по себе замечательная и содержит множество верных мыслей, эффектно и сильно выраженных. Однако \\\"христианство\\\" А. Бердяева не выдерживает никакой критики и, по существу, таковым не является.