Зачем Бог дал нам юмор?
Пишу просто,в рассуждении.
Не так давно я ,увидев,что люди уже некоторые не выдерживают нынешних бедствий на своей родной земле, вообще в мире, просто сникают, опускают руки, страх и неопределенность входят и держат, просто начала рассказывать разные смешные истории. И многие весело смеялись, видно было, что их что-то цепко державшее в лапах, отпустило, лица стали простые и с надеждой их взгляд. Но часть воспротивилась и старалась опять напомнить, что вот надо ведь помнить,что серьезность, деятельность очень строгая - это только и спасет в наше строгое время.
Сегодня многие , даже верующие, подпадают под доверие таблеткам, простому средству - сглотнуть успокоительную пилюлю, ведь врачи, как они говорят, от Господа.Лука ведь был врач.Но специалисты, к примеру, психологи, есть среди них не плохо знающие Писания, скажут, что этим загоняется проблема вглубь.Вместо того, чтобы разбирать с специалистом, откуда у проблемы истоки, она замалчивается. И какое количество людей сегодня на антидепрессантах!Мне тоже приходится говорить сегодня с близкими людьми, что есть пути и другие,кроме опасных пилюль, чтобы избавиться от тревожности.Это беседы с хорошим священником.Иногда такого надо и поискать. Или такую верующую, кто поможет распутать клубок и предложит помолиться и предложит идти теперь только за Господом.Это беседы с мудрыми людьми, кто надеялся на пилюли и едва не стал инвалидом.Но стал искать другой выход и читать и слушать мудрых, анализировать = удалось многое.
А Бог зачем-то ведь дал людям юмор, способность шутить и смеяться? И при этом, сотворив человека, сказал: "хорошо весьма"
Но люди ведь часто просто еще и защищаются юмором, иронией и идут, зарабатывают в спокойствии духа себе на хлеб, они не так бывает и набожны. Но их удерживает юмор, добрая шутка, от души они способны рассмеяться.Рядом с такими и сам понимаешь,что слишком уж поддаешься горестям, переживаниям. Ну а что Библия? Библия нам вообще говорит:Радуйтесь!И Во все времена были горести и печали у людей. Во все абсолютно,а нам Бог говорит и в такие времена:Радуйтесь!
Понятно, что "радость совершенная ", она от Господнего спокойного духа исходит.И кто-кто как не христиане, живущие вечно духи, должны излучать эту Радость. Радость, которая сегодня не так почему-то просто и дается.
Но вот такое рассказал, к примеру, русский офицер, которому в силу тяжелейших обстоятельств пришлось взять под командование болгарских партизан во Второй мировой войне.
Многое переживший офицер был очень серьезен в словах и делах и никак не мог пристроиться к болгарам. И болгары знали, что такое фашизм и кровь они видели и смерти, но и в таких условиях от шутки могли дружно расхохотаться.
Не нравилось такое командиру, серьезному человеку и высказал он им и старался поправить их. И притихли было болгары и некоторое время никто не смеялся, но когда он отошел от них, все такой же серьезный, опять услышал, что кто-то что-то сказал смешное и они опять стали дружно смеяться.
Как говорят специалисты, когда вы смеетесь, отдавшись смеху полностью, у вас каждая мышца расслабляется, отдыхает. Это очень хорошее и полезное дело.
Но сегодня скорбью и, далее тем более, никого не удивишь.Да, мы , христиане, сочувствуем горю чьему-то и повздыхаем бывает и даже прослезимся.Но ведь есть будущность, Бог Вечен и мы, люди, вечны и понимаем, что горькие наши уроки, но научающие. И что - ж подолгу вздыхать и охать, если мы об этом знаем?
Понятно, что все хорошо в меру, но когда одно начинает уже зашкаливать, к примеру, уныние и тревожность, а Радость вообще уже и в счет не берется?
Как можно кого-то спасти в тревогах, страхах, унынии и опасении?Если сам в этом еле-еле удерживаешься,чтоб совсем не потонуть?
Некоторые верующие молятся о большой Силе в общине, чтоб исцеления мощнейшие просто были, чтобы Дух Себя являл ярко и ого-го как, но разве Радость, постоянный подъем в духе, а не спады периодические в тусклость уныния - это так мало?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : ДЕВСТВЕННОСТЬ - Светлана Капинос Да, это весьма мрачный рассказ с "гуманистической" точки зрения.
Но Библия утверждает, что ЛЮБОЙ контакт с оккультизмом вызывает гнев Божий. "Иных страхом спасайте, как бы из огня..."
"Первый мир был потоплен водой, второй - сберегается огню..."
Отступников ожидает огонь "готовый пожрать противников..."
"Страшно впасть в руки Бога Живого!"
Благо есть ещё время для покаяния.
Проза : Студентки - Таисия Кобелева У новелі «Студентки» образ Єви-Ніколь і її брата Джеймса, як іноземців, я вибрала не просто так. Кожна людина, стаючи християнином, отримує від Бога якесь завдання, щоб виконати Його план спасіння людства. Іноді людина виконує це завдання далеко віл свого дому. Ніколь не вважала це місто своїм домом назавжди, вони з братом постійно чекали можливості повернутись на Батьківщину. Так само кожен християнин вважає Землю своїм тимчасовим домом. Тут він виконує Божий задум для нього, адже всі люди народились не просто так.\\r\\n В образі Джеймса показаний той старший брат, про якого мріє кожен. Джеймс опікується своєю сестрою і докладає до її навчання чималих зусиль. Він став опорою своїй молодшій сестрі, яка сама б не вижила в чужій країні і чужому місті.\\r\\n Коли Єва познайомила Лізу, а Джеймс Олега, з Богом, вони виконали своє завдання тут і могли повернутись додому.\\r\\n Ліза і Настя на початку твору – символи дівчат, які вважають, що усім для повного щастя, не вистачає бойфренда. Тому вони більше ніяк не могли пояснити веселий настрій своєї сусідки.\\r\\n Ліза – людина, яка шукає сенс свого життя, шукає наполегливо. Будучи на дні відчаю, вона спочатку піддається йому і кидається на Єву з ножем, потім кидає її під машину. Злякавшись свого вчинку, дівчина трішки бере свої відчуття під контроль і зривається на Насті. На самому дні відчаю Бог подав їй свою Руку через пісню, яку вона почула через відкриті вікна Дому Молитви. Там лунала пісня Олександра Бейдика «Отпусти».\\r\\n Настя – образ впертих людей, яким не жаль нікого, крім себе. Однак в кінці твору вона теж приходить до Бога.\\r\\n
